منشاة سلطان الماضى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

منشاة سلطان الماضى

كان الإرتباط بالأرض قيمة بل كان طين الأرض نفسه قيمة ورائحته قيمة , بحيث أن التفريط فى أى شئ من ذلك يساوى التفريط فى الشرف والكرامة , وكان الفلاح يأنف من بيع أرضه ويجده عيبا يستحق الخجل والتوارى من الناس
اختفى النمط المعمارى المميز للقرية (البيوت المبنية من الطين ذات الطابق الواحد أو الطابقين على الأكثر والتى تحوى غرفا صغيرة وحظيرة للحيوانات ثم حظيرة للطيور )
كان الفلاح فيما مضى ينتج غذاءه من أرضه ومن حظيرة مواشيه وكانت زوجته تقوم على تربية الدواجن التى تغطى احتياجات البيت من اللحوم . ففى البيت القمح والأرز واللبن والبطاطس والكوسة والبامية والملوخية , وكلها أشياء منتجة محليا ,
كان يغلب على أهل القرى نوع من التدين البسيط حيث كان المسجد يتوسط القرية ويشكل مركزا جغرافيا وروحيا لأهلها , والناس يبدأون يومهم بصلاة الفجر وينهونه بصلاة العشاء , وتسرى فى حياتهم روح دينية مبسطة وبسيطة , وأحيانا يغلب عليها الطابع الصوفى المشبع بالرضا والتسليم والمتمثل فى انتشار الموالد والأضرحة والتبرك بالأولياء . ولم يخلو التدين القروى من بعض المعتقدات الأسطورية والمبالغة فى تأثير الجن والسحر والحسد فى حياتهم .
مر زمن طويل على القرية اتسمت فيه بالبساطة فى طقوس الأفراح والمآتم


منشاة سلطان الحاضر

لم تعد للأرض نفس القيمة والقدسية عند الفلاح فبيعها لم يعد عيبا كما كان , وتجريفها وتبويرها والبناء فوقها أصبح شيئا مستحبا بل مرغوبا بشدة لديه . وربما يرجع ذلك لأن الأرض لم تعد تستر الفلاح أو تسد احتياجاته

بدا السفر إلى الخارج حلما يداعب خياله , ويسعى إليه بكل ما أوتى من قوة , وإذا نجح فى السفر فإنه يقضى سنوات طويلة هناك , ويأتى لزيارة أهله لمدة شهر أو شهرين كل عام أو عامين , وتصبح علاقته بزوجته وبأولاده علاقة موسمية مؤقتة وعلاقة تمويل أكثر منها علاقة أسرية متينة

مبان بالطوب الأحمر ذات طوابق متعددة وليس لها أى نمط مميز بل هى تبنى كيفما اتفق , ولذلك أصبح شكل القرية عشوائيا يحوى بعض البيوت القديمة الطينية مع الكثير من الكتل الأسمنتية والطوب الأحمر الذى يخلو من البساطة والجمال , وبجانب هذا بعض البيوت الفارهة على نمط المدينة , وكل هذا يشكل مسخا لا ينتمى إلى القرية أو إلى المدينة
الآن فهو يشترى الخبز من الفرن أو من محلات البقالة , وقد عزفت زوجته عن "الخبيز" وعزفت عن تربية الدواجن , وعزف هو عن تربية المواشى (ربما لغلاء تكلفة هذه التربية على المستوى الفردى)
وأصبحنا نرى ونسمع عن العلاقات العاطفية المتعددة والمفتوحة فى المجتمع القروى , وعن حالات حمل غير شرعى بنسب ليست قليلة , وانتشر تعاطى المخدرات بأنواعها , وكثر عدد المقاهى , ومحلات الإنترنت , واختفت الأزياء الريفية وظهر خليط من الأزياء المدنية المختلطة ببعض اللمسات الريفية . ولم يعد احترام الكبير قائما , واهتزت صورة الزوج فلم يعد يحظى بنفس التقدير العالى كما كان وأصبحت المرأة قادرة على أن تعنفه وتلومه وأحيانا تضربه , ولم يعد المراهقون والشباب يطيعون أوامر الآباء والأمهات بل أصبحوا مصرين على خياراتهم وارؤاهم الشخصية بشكل أكثر وضوحا وجرأة .